| [Gość (112.0.*.*)]odpowiedzi [Chiński ] | Czas :2023-12-10 |  Po powstaniu buddyzmu pod koniec VI wieku p.n.e. przez setki lat nie było przedstawiania posągów Buddy, a wszędzie tam, gdzie trzeba wyrzeźbić wizerunek samego Buddy, symbolizują go ślady stóp, trony, drzewa Bodhi, stupy itp.Po I wieku, wraz z popularnością buddyzmu mahajany, wierzący czcili posągi Buddy stopniowo stały się trendem, a potem pojawiły się posągi Buddy.Najwcześniejszy zachowany posąg Buddy w sztuce Gandhary został wykonany w połowie I wieku, jest to płaskorzeźba przedstawiająca Siakjamuniego otrzymującego datki od kupców, w której wizerunki Buddy, kupców i wierzących są wyrażone w lokalnym popularnym stylu greckim, tylko głowa Buddy jest wyrzeźbiona za pomocą koła świetlnego, aby pokazać jej świętość.Koniec I wieku do połowy II wieku n.e. był dojrzałym okresem tworzenia posągów Buddy Gandhary, który z powodzeniem zintegrował indyjskie, greckie, perskie, rzymskie, Styl stepowego regionu Azji Środkowej jest w jednym piecu, tworząc unikalny styl Gandhara, który charakteryzuje się owalną twarzą posągu Buddy, dostojnymi brwiami, wysokim i długim grzbietem nosa, falującymi włosami i kokiem na czubku głowy, noszeniem greckiego płaszcza, fałdami ubrań w większości opadającymi z lewego ramienia, odsłaniając prawe ramię, a posągi Buddy i Bodhisattwy czasami mają brody.W tym samym czasie architektura stupy w Gandharze również bardzo się rozwinęła, a oryginalna okrągła pagoda indyjskiej sangshy (patrz Pagoda Sanchi) została znacznie zmieniona, a poziom podstawy był zwiększany i podwyższony, a sama okrągła pagoda stała się warstwą cokołu, a górna osłona parasola również została podwyższona i powiększona, stając się w ten sposób strzelistą stupą w niebo... |
|
