[Gość (113.218.*.*)]odpowiedzi [Chiński ] | Czas :2024-02-28 | Data odnosi się do określonego dnia lub okresu, w którym coś się dzieje. Kalendarz jest metodą obliczania roku, miesiąca i dnia oraz korelowania ich z powiązanymi zjawiskami niebieskimi oraz jest metodą koordynowania roku kalendarzowego, miesiąca kalendarzowego, dnia kalendarzowego i roku powrotu, miesiąca synodycznego i dnia słonecznego.Kalendarz słoneczny jest również znany jako kalendarz księżycowy lub kalendarz księżycowy, jego miesiąc kalendarzowy jest miesiącem synodycznym, rok kalendarzowy ma 12 miesięcy synodycznych, jego duży miesiąc ma 30 dni, a mały miesiąc ma 29 dni, kalendarz islamski jest rodzajem kalendarza księżycowego, przeciętny rok kalendarzowy jest rokiem powrotu, a miesiąc kalendarzowy jest miesiącem synodycznym, wieki i lata... |
[Gość (113.218.*.*)]odpowiedzi [Chiński ] | Czas :2024-02-28 | Skąd się bierze literatura?
Ze względu na wiek czasu i brak informacji rzeczywiście trudno jest konkretnie i dokładnie wyjaśnić pochodzenie literatury. Dziś jest wielu teoretyków i krytyków literatury, którzy próbują badać początki literatury i sztuki z różnych perspektyw. Można powiedzieć, że jest to problem globalny. Historycznie rzecz biorąc, ludzie wysuwali różne hipotezy na temat pochodzenia literatury i sztuki, wśród których najbardziej wpływowe są teoria gier, czary, ekspresja duchowa, naśladownictwo i pochodzenie pracy. "Teoria gier" twierdzi, że literatura i sztuka wywodzą się z gier, a literatura jest wytworem nadmiaru energii ludzi. Argument ten nie jest całkowicie nieuzasadniony. W porównaniu z ludzkimi praktykami produkcyjnymi, ludzkie praktyki literackie mają pewien posmak gier. Konfucjusz powiedział kiedyś: "Jeśli masz do tego zdolność, powinieneś uczyć się literatury". Ale teoria "nadmiaru energii" nie obejmuje przyczyn wszystkich zjawisk literackich. Czasami ludzie angażują się w działalność literacką i artystyczną właśnie po ekstremalnym wysiłku, aby odzyskać ducha i wyeliminować zmęczenie. "Teoria czarów" ma głęboki wpływ na Zachód. W społeczeństwach prymitywnych, ze względu na niską produktywność, ludzie uważali wszystko na świecie za bardzo tajemnicze i często tworzyli różne sztuki, takie jak malarstwo, muzyka, taniec i literatura, często w czarach lub kulcie totemów.
"Teoria ekspresji duchowej" podsumowuje twórczość literacką i artystyczną jako wyraz ludzkich instynktów fizjologicznych i psychologicznych, a teoria ta jest dość popularna wśród niektórych teoretyków na Wschodzie i Zachodzie. Argument ten podkreśla subiektywną i aktywną rolę człowieka w twórczości literackiej i ma swoją pozytywną rolę, której nie można zignorować, a jedynie podkreśla fizjologiczne i psychologiczne instynkty ludzi, a ignoruje wpływ praktyki społecznej na fizjologię i psychikę człowieka. Słynny grecki filozof Arystoteles powiedział w swoim traktacie estetycznym "Poetyka", że wydaje się, że istnieją dwa źródła poezji, jedno to "instynkt naśladownictwa", a drugie to "zmysł tonu i rytmu". W naszej naturze leży naśladowanie, a także w naszej naturze jest wyczucie tonu i rytmu, które najpierw rozwinęli ci, którzy byli najbardziej naturalnie obdarzeni tą zdolnością, a następnie uczynili poezję z tymczasowych sloganów". "Teoria naśladownictwa" potwierdza związek między pochodzeniem literatury i sztuki oraz naturą i życiem, co zajmuje ważne miejsce w literaturze.Podkreśla jednak tylko tak zwaną "naturę" i "instynkt", ale nie dostrzega ograniczającego wpływu ludzkich praktyk społecznych na ludzkie myśli i uczucia, więc nie może wyjaśnić złożonego zjawiska literackiego... Literatura i sztuka rodzą się z pracy, za czym się opowiadamy.
Po pierwsze, praca stworzyła człowieka i stworzyła materialną podstawę, od której zależała literatura i sztuka – jego ręce, mózg i inne organy. Po drugie, życie zawodowe jest głównym przedmiotem prymitywnej ekspresji literackiej. Najwcześniejsza twórczość literacka ludzkości była zakorzeniona w potrzebach pracy i życia. Czasami wynika to bezpośrednio z procesu produkcji pracy lub jako metoda organizowania pracy dla ludzi prymitywnych i pobudzania nastrojów produkcyjnych, tak jak powiedział Lu Xun: "Jeśli wszyscy czuli, że w tamtych czasach trudno było nosić drewno, ale nie mogli wymyślić tego publicznie, a jeden z nich krzyknął »Hangzhou Hang Hang«, to jest to stworzenie; każdy powinien je również podziwiać i stosować, a to jest równoznaczne z publikacją; jeśli jakikolwiek znak jest używany, aby przetrwać, to jest to literatura, a on oczywiście jest pisarzem i pisarzem, i jest 'szkołą Hangzhou i Hangzhou'". " Niektórzy naśladują i odtwarzają sceny z życia robotników, wyrażają swe uczucia i używają ich do wychowywania i zabawiania członków swoich plemion; inni używają formy fantazji, aby wyrazić ideały i dążenia ludzi prymitywnych, aby przezwyciężyć naturę i dążyć do dobrych zbiorów.
Krótko mówiąc, literatura, podobnie jak wszystkie inne sztuki, ma swoje korzenie w pracy. |
|